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  • 天台宗略说

    法华经药王本事品》：‘是真精进，是名真供养如来’的文句，即悟法华三昧，在定中见灵山一会，俨然未散，提示宗师，慧思曰：‘非尔弗知，非我莫识。’住大苏山潜修七年，三十二岁始下山，在南京瓦官阐说定慧双修的教化凡...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于“自修法华七”

    我故，即得三昧及陀罗尼，名为旋陀罗尼、百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼，得如是等陀罗尼。 　　世尊！若后世后五百岁浊恶世中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求索者、受持者、读诵者、书写者，欲修习是《...精进、勤修禅定，专心勤学“法华三昧”。9 　　智者大师《法华三昧忏仪》也说： 　　如来灭后，后五百岁浊恶世中，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵大乘经者，欲修大乘行者，发大乘...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515541645.html

  • 曾其海著：天台佛学（3）

    华三昧。法华三昧，不再是次第禅门，而为圆顿一乘法门。　　具体说来，所谓“法华安乐行”，即按《法华经》的四要品之一的《安乐行品》的要求修行“法华三昧”的方法。慧思按《法华经》中的《安乐行品》的大旨，根据...二、天台佛学初期 　　二、天台佛学初期——玄光从师慧思学习“法华安乐行”　　在天台佛学初期，百济僧人玄光入华求法。关于玄光从师天台宗慧思学习“法华安乐行”的事，《佛祖统记》卷九的《禅师玄光传》、卷...

    曾其海

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15102755939.html

  • 南北朝佛教史

    禅师。慧思将“禅”与“观”融和并重，实践一心三观，于读《法华经》时，悟入法华三昧。禅观行持也是天台宗主要修持法门。 　　□北天竺人。北魏宣武帝永平初年至洛阳，帝礼之于永宁寺，专事译经。计师在华二十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284551844.html

  • 论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态

    论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态　　一、《法华经》的三昧思想　　《法华经》的汉译本，根据智昇《开元释教录》的记载：“前后六译，三存三缺”[1]，现存有如下三种译本： 　　1、竺法护译《正法华经...本，供养亲近无量百千万亿诸佛，而悉成就甚深智慧，得妙幢相三昧、法华三昧…… 　　尔时，华德菩萨白佛言：世尊！是妙音菩萨深种善根。世尊！是菩萨住何三昧，而能如是在所变现，度脱众生？佛告华德菩萨：善男子！...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374860691.html

  • 隋唐孤山法响伏虎禅师简传

    学习。常诵《法华经》，对《法华》十分精通。于是，便在南京栖霞寺旁设立法华堂，专修法华三昧。证悟后，默默无闻，从不对人谈起。当时，山中有虎伤人，每天遇害的，多达数人。于是，禅师设斋，举办消灾法会。突然，...轻轻敲打老虎颈部，为它们说法。完后，众虎纷纷远离，从此，无影无踪。（白话翻译：释明虚）　　［原文］禅师法响，杨州人，年十六，辞亲入道，从智者学，诵通法华，乃於栖霞寺侧立法华堂，行三昧既获证悟，默而不言...

    释明虚

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  • 谛观之《天台四教仪》

    句丽人，南朝陈时入华，先在金陵听讲佛法，公元五八九年隋灭陈，波若离开金陵游方学业。开皇十六年（596）入天台山，追随智者大师学习天台教观，不久既有所证。后遵师嘱至天台山华顶峰修头陀行，时间长达十余年，...

    韩·李廷祐

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  • 中国大乘八宗的开展

    《中论》之偈以为“一心三观”的基础，慧思受彼观心法后，启发法华三昧。智顗于陈天嘉元年（五六○）谒见慧思，受法华三昧、四安乐行，读《法华经》至“是真精进，是名真法供养”之文，豁然开悟。太建七年（五七五）...及其法嗣三昧律师在宝华山主持戒席达百余坛，宝华戒坛名震一时。清末民初因有弘一、慈舟律师的弘扬，律宗乃存续不衰。　　六、密宗　　密宗因自称受法身大日如来真实言教（密咒）的传授，且须经灌顶等入教仪式和秘密...

    不详

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  • 天台宗智者大师——潜江人永远的礼敬

    ”那么，该怎样对治禅障呢？慧文开示说：“放身倚壁”。背未至间，豁尔开悟法华三昧，且得到其师慧文的印证。公元568年，因北方战乱，慧思禅师转移至河南光州大苏山，后又前往南岳衡山，慨江南佛教注重义理的研习...卷，《续高僧传》卷十七《景德传灯录》卷二十七都有七部九卷。《佛祖统记》卷云载有九部十一卷。现存的有《法华经安乐行义》一卷，《诸法无诤三昧法门》二卷，另有《大乘止观法门》和《玄誓愿文》二书，学术界有疑；...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090670502.html

  • 天下法院福严寺 千年公案磨镜台

    ，高僧辈出，有朝鲜僧人玄光，到南岳学习“法华三昧”，成为天台思想在海外最早的传播者。最令人震撼的是静琬大师。由于慧思大师有强烈的末法思想，深深忧虑已到末法时代，佛法难弘，传经不传，于是派遣弟子静琬，到...三昧？” 　　怀让说：“你学心地法门，如同心中种下种子。我来说法，如同天上洒下雨露。如果你机缘相合，就自然发芽生根，明心见性，必然能看到那心法（道）。” 　　南禅认为，人人“自心是佛”，而且“触境皆...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06090895380.html
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